1、传说只有大慈大悲的观音菩萨，才能在这苦海中普及众生，让你顺利到达幸福的彼岸。

2、每个人心中都有一朵干净的莲花，有无限的智慧——激发良心和良能，福慧果报无限！

3、佛教需要修证。一个人修证和实践佛教可能不会成为佛教，但一个不修证和实践佛教的学者永远解脱。

4、能施所施所施，在三世中无所得，我等着安居最胜心，供养一切十方佛。《大乘本生心地观经》卷一，序品

5、若于佛及法，其心平等，二念不现前，当练难思位。《华严经》卷十三，光明觉品

6、不要滥杀。滥捕动物，如电鱼。毒鱼等，不仅破坏生态，污染水质，而且危害人体健康。

7、女人要有柳枝般的柔软与坚韧，更有花香与柔美，这样的女人男人不爱是不可能的。

8、心持世间，心拘世间，其心为一法，能制御世间。杂阿含经卷第1（）（）9经

9、大话要从实施中走出来，才有益。学习必须从实践中走出来，才能造福他人。否则，知识越大，越容易做坏事。《印光法师文钞三编》

10、(佛心禅语)白云堆里古家风，万里霜天月色同。林下水边人罕到，方知吾道乐无穷。一《法演禅师语录》

11、(佛心禅语)千峰顶上一个小屋，老僧半云半问；昨晚云随风雨而去，最后不像老僧闲。（归宗芝庵禅师）

12、几千年来，碗里汤，怨恨如海恨难平，欲知世上刀兵劫，却听屠门夜半声。（明）愿云禅师

13、无论是解决个人生死问题，还是解决社会问题和全人类问题，都离不开我们目前的想法。

14、通过信仰渡过水流，通过勤奋渡过海洋，通过勇气克服痛苦，通过智慧获得纯洁。经集第十章《林主夜叉经》

15、棉花不能磨刀。人的一生，经历了各种各样的磨难，各种各样的痛苦，会知道生活的真正味道是什么。

16、(佛心禅语)什么都没有，尘埃在哪里？既然一切都是空的，为什么什么要抓住一切，拒绝放手？

17、人若无所事事，只想：痛啊！苦啊！所以时间只是平白过去，痛苦更严重。

18、一位师姐问：什么时候才能通过？师言：心开运就通。日日快乐，即得心自在。

19、一切的成就。一切的辉煌，都是从苦中来。事业的成就如此，学问的成就如此，修行的成就更是如此。

20、生死就是涅盘，无彼故，是因为生死，非舍非舍，于涅盘亦尔，无得无得。（古印度）没有《摄大乘论》卷下

21、世间万物皆有，各种果报各不相同，都是由业力成的，若灭于业彼尽。《华严经》卷十回向品

22、假装困惑，不一定是狡猾，也不一定是别有用心，有时实际上是一种善良的心，必须做。

23、为了不被罪行污染，我们必须始终坚持正念和警告自己。（宋）冈波巴《宝李集》

24、(佛心禅语)人心不足，蛇吞象，正是人的贪婪造成了无数的灾难。任何时候都要清心寡欲，选择好。

25、(佛心禅语)流水下山不是故意的，片云归洞本无心；如果生活像云水一样，铁树遍地开花——慈庵守净

26、(人生三大乐事)关门阅读佛经，开门迎接好客，出去欣赏河山风光，这是人生三大乐事。

27、真诚是发自内心。自动。自发的精神。如果你有这种自发的精神，无论生活多么艰难，你都不会感到痛苦。

28、(佛心禅语)世人很难把握身在俗世，心却出离，因为他们无法在心中保持冷漠的境界

29、做生意，要无欺欺人，本求利，不囤居奇，不垄断市场，不哄抬物价，不偷斤减两。

30、建立自信。期待和目标。（当代）星云《人间佛教戒定慧》

31、应勤修守正法，谓各种妙法为人诽谤，以理摧伏，显胜义故。四十华严卷三十一

32、人的执着摄入是执着死亡的领域，所以他们不会在世界上摄入任何东西。《经集》第五品，第十三章《跋陀罗弗达问》

33、如果你不在乎，你就不会担心。你骑马来找我骑驴，看看我不如现在；回头看看推车汉，比上不足下多。

34、所有的业障海都来自妄想生。如果你想忏悔，坐着念实相，众罪如霜露，慧日可以消除。《观普贤菩萨行经》

35、其实，人人都有成佛的本性。如能发现自身的本性，自然拥有平等心，也就不会有你我高下之分。

36、一切如来，以无限便利，度脱众生，人佛无漏智。如果有闻法者，都会成佛。《法华经》卷一，方便品

37、(佛心禅语)一切，一悟一悟，一证一证，如割一缕丝，一斩一时断。-大慧普觉禅师语录

38、面对老病，不要担心老病，因为老病，因为老病并不可怕；看透放下安全，自求多福有什么可怕的？

39、三学是指佛教修行的戒学。定学。慧学，三学包括佛教思想的全部内容。

40、(佛语禅话)佛云：我是，自己是自己的敌人，行善作恶，自己是自己的证人。

41、(佛心禅语)如果人能跳出来，把自己当成观看的对象，事实才能看得清楚楚。-证严法师

42、没有智慧的人是傻瓜，傻瓜会痴迷，痴迷的爱是烦恼的爱；一旦爱痴迷于烦恼，当然会贪婪。

43、愤怒就是现实，以依真如起，知如法界，名怒三昧。《大宝积经》卷文殊师利普门会

44、只有大智若愚地对待别人，才能避免关心和自在：能够聪明地对待自己，才能把握时间和生活。