1、禅智人生人所以痛苦，在于追求错误的东西。恨别人，痛苦的是自己。不放下得失心，痛苦不会消失。烦恼比岁月更易催老。妒忌。仇视他人，等于把生命交给别人。能忍之人，事事称心；常嗔之人，时时地狱。顺境淡然，逆境泰然。一念放下，万般自在。

2、因为，每个人都知道，你根本不可能凭懊恼一下子就消除懊恼。解脱烦恼的。再加上没有后悔药可以吃，所以应该做的是尽量少把精力用在对过去发生的事的反思中，放下，就可以轻松，就能继续前行。

3、人心与佛陀一样，都有同等的爱心；但因后天的习惯及习气不同，以致有不同的言语行动。所以，修心养性必须自己下功夫。

4、(佛心禅语)徒然羡慕他人，并不能让自己有所进步，反而会让我们看不清自身的长处。

5、生活的禅法就在这日常的生活，用一种宽阔的心态去看待生活的一切，事忙心不忙，人忙心却闲，去化解那些烦恼的重量，不要让那些烦恼在生活里惹事生非，把握好内心的心平气与，不分别，不悲情。

经典佛语人生的感悟佛语录

6、虚心倾听批评，坦然接受批评，真心悦纳批评，并能从批评中获益，是一种大智慧。

7、(佛心禅语)修行是点滴的功夫，没有办法一蹴即成。——慧律法师

8、一切皆是缘生，唯除法界。法处一分诸无为法。《大乘阿毗达摩杂集论》卷三

9、(忍而无忍)忍就像搬石头压在草地上一样，地下的种子却依然存在，只是一时无法生长出地面而已。

10、世事难料，福祸常常在瞬息间相互转化，当面对灾祸时选择以正确的心态将阴性的场态转化成阳性场态，这样便种下了一份善的因，得到的当然会是丰硕的果实。

经典佛语人生的感悟佛语录

11、(我)人到了生命最后一刻，不但这个身体没有人能为你留住，连感情也可能消逝得令人惊惧。

12、年轻时有的是力气，拿得起，就是舍不得放下。年纪大了，什么东西都能放下了，又有好多东西拿不起来。能拿得起来又能放得下去的东西也就只有筷子了。如果等到有一天，我们连筷子都拿不起来时，我们的生命也就差不多到了尽头，筷子谐音就是快了，到了。饭吃到数了，圆满了，人就该回家了。

13、一者思惟诸佛发菩提心，二者观身过患发菩提心，三者慈愍众生发菩提心，四者求最胜果发菩提心。（古印度）世亲《发菩提心经论》卷上

14、小溪流淌在山涧，繁花盛开，小草隐秘，听它独自禅语。

15、如果该忍处不忍，后果不堪设想。其实，忍辱是为了负重，假如能以一时的牺牲换取回旋的余地，峰回路转之下柳暗花明，方能于困境之中走出新路。开拓新天地。

经典佛语人生的感悟佛语录

16、(佛心禅语)吕新吾云：“心平气和四字，非有涵养者不能做，工夫只在个定火。”

17、当有慈心于檀越所，小恩常不忘，况复大者！……使其檀越所施之物，终不唐捐。《增一阿含经》卷四，护心品

18、有二种不可得：一者得不可得，二者不得不可得。得不可得者，堕于断灭；若不得不可得者，是为慧方便，不堕断灭。（古印度）龙树《大智度论》卷三十二

19、(天天禅语)嫉妒心是无形的利器，伤人又不利己。

20、在涅槃的境界上，是一法不立究竟圆满的，没有任何对立面。有对立面，就没有自在可言；有对立面，就在生死中。

经典佛语人生的感悟佛语录

21、(禅心)存平等心，行方便事，则天下无事；怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。心量狭小，则多烦恼；心量广大，智慧丰饶。平生无一事可瞒人，此是大快。恶恐人知，便是大恶；善欲人知，不是真善。扶危周急固为美事，能不自夸，则其德厚矣。遇顺境，处之淡然；遇逆境，处之泰然。

22、尘堆里学山居，寂灭身心道有余，但得胸中憎爱尽，不学参禅亦工夫。

23、参禅之人千万莫在世间做出绝情的样子，以为此是修行。悲喜之缘应现之时，且恸哭且开怀，刻意积忍反成病态。习禅者随顺因缘。观照因缘，眼泪方流，泪从何起？眼泪不止，谁在哭泣？泪干，悲情何去？悲喜之情怎碍本来面目。

24、(天天禅语)心灵健康三要：乐观。善解。有爱。

25、不要让你自己迷失于过去。把握眼前，用一颗良善之心去深深感受生命，重要的是活着，并对生命中一切可见到的奇迹保持开放的心灵，这就是正念。正念是一种力量，这种力量能够把佛眼带到我们的手上。