1、为学日益，为道日损。损之又损，以至於无为。

2、柔弱胜刚强（柔弱能战胜刚强）

3、邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。（各小国之间踮脚可望，鸡鸣狗叫的声音互相听得见，人民直到老死，也互不往来）

4、抗兵相加，哀者胜矣。（两军对垒时，悲愤的一方获胜）

5、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。

6、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。

7、知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。（了解别人的人有智慧，了解自己的人有洞察力；战胜别人的人有力量，战胜自己的人才是强者）

8、欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。（要统治人民，就先用言辞表达对人民的谦虚；要领导人民，就必须将自己的利益放在人民的利益之后。）

9、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。

10、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

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11、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。

12、大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷（最圆满的好似有缺憾，但它的作用不会败坏；最充实的好似空虚，但它的用处不会穷竭。最正直的好似有些弯曲，最灵巧的好似有些笨拙，最善辩的好似口齿木讷）

13、人之所畏，不可不畏。

14、为无为，则无不治。（按无为的原则办事，没有不成功的）

15、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。（做天下的难事，一定要从做易事开始；做天下的大事，一定要从做小事开始）

16、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

17、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。

18、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？

19、为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。（从事学问，知识要天天增加；致力于提高境界，知识要天天减少。减少了再减少，最后达到无为，虽然无为，但一切事情又自然而然地成功）

20、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。

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21、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。（最方正的东西，反而没有棱角；最贵重的器物，总是最后制成；最大的声音，恰恰是没有什么声音；最大的形象，看来反而无形）

22、人法地，地法天，天法道，道法自然。（人以地为法则，地以天为法则，天以道为法则，道以自然而然为法则）

23、知常曰明。不知常，妄作，凶。（知道规律，叫作明智。不知道规律，轻取妄动，其结果必凶）

24、民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？

25、道可道，非常道；名可名，非常名。（可以说出的道理，不是永恒的道理；可以叫出的名称，不是永恒的名称。）

26、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

27、夫轻诺必寡信，多易必多难。

28、知足不辱，知止不殆。（知足则不会遭到羞辱，知道适可而止则不会遇到危险）

29、小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。（国小人希，即使有各种器具，也不使用；使人民不轻易冒险，不向远方迁移）

30、见素抱朴，少私寡欲。（表现出单纯，执着于朴素，减少私心，去除欲望）