1、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
2、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
3、孔子曰:“弗学何以行?弗思何以得?”
4、岁寒,然后知松柏之后凋也。
5、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
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6、见贤思齐焉,见不贤而内省也。
7、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
8、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
9、卫公孙朝问于子贡曰:“仲尼焉学?”子贡曰:“文武之道,未坠于地,在人,贤者,识其大者,不贤者,识其小者,莫不有文武之道焉。夫子焉不学,而亦何常师之有。”
10、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
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11、有德者必育言,有言者不必育德。
12、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
13、人行,必有我师焉:择其善者而行之,其不善者而改之。
14、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
15、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
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16、益者三友,损者三友,友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
17、岁寒,然后知松柏之后雕也。
18、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
19、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
20、居处恭,执事敬,与人忠。
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21、放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。
22、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
23、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
24、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
25、事君,敬其事而后其食。