1、学易而好难,行易而力难,耻易而知难王夫之
2、自然者天地,主持者人王夫之
3、晋之失败,贿赂己耳,交游己耳。王夫之
4、知者,务知其所以言之密藏,而非徒以言也。王夫之
5、杂用其心以求德于天下,则其所谓德者,岂其能以自喻而有以自慊乎?王夫之
6、侈口安危,则信其爱国;极陈利病,则许以忧民;博征之史,则喜其言之有余;杂引于经,则羡其学之有本。王夫之
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7、夫君子相天之化,而不能违者天之时;任民之忧,而不能拂者民之气。王夫之
8、鸿雁几时到,江湖秋水多王夫之
9、有微言焉,如玉之韫于山,珠之函于渊,不可浅而获也。王夫之
10、大张之余,必仍之以弛;大弛之余,必仍之以张。王夫之
11、君子之道,有必不为,无必为。王夫之
12、牧民之道,教养合而成用。王夫之
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13、无大臣而小臣瓦解;小臣无可效之忠,而宵小高张;皆事理之必然者。王夫之
14、言期于理而已耳,理期于天而已耳。王夫之
15、景者情之景,情者景之情也王夫之
16、是故苛政之足以败亡,非徒政也,与小人为类,而害乃因缘以蔓延。王夫之
17、自然者天地,主持者人。王夫之
18、而有人焉,言不及於戏豫,行不急于进取,则奉天则以鉴之,而不见其过;将以为合于圣人之言,而未知圣人之言初不仅在于此。王夫之
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19、必为者,强物从我,求诸人者也。王夫之
20、夫欲使天下之无小人,小人之必不列于在位,虽尧、舜不能。王夫之
21、学校者,国之教也,士之所步趋而进退也。王夫之
22、情之所至,诗无不至;诗之所至,情以之至。王夫之
23、以能言为长,以贬削为荣,以罢闲为乐,任意以尽言,而惟恐不给。王夫之
24、立圣人之言于此以求似,无不可似也。王夫之